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擒贼先擒王——成功断淫之后
2024-07-22 20:36:14 来源：海阔佛学网 浏览：8次
　我现在成功断淫（指粗的烦恼，身体和语言上，意根上没有完全断），说明这个是能够断的，说他难，其实不难，只是大家没有抓住重点而已。擒贼先擒王，“我执”是邪淫的根本原因。若没有抓住重点则效果不大。
　　第一个重点－－－－－－－－断淫为了什么，这叫立志。有人为了身体好，这样不行。如短期行之有效，气色红润，则必然会偶一试之，认为无妨，如此则难以长久。这个身体是虚幻的，在他上面做不出大文章；有人为了提高以后的性能力，则更加下劣；还有为了生意顺利，财源广进。这些都是以我执来破我执，没有立志，没有放下“我”，怎么能够破邪淫呢。还有的为了不遭恶报，不折福分，不进地狱，为了父母长寿，这虽然较好些，却也不根本。
　　读书先要立志，断淫也是先要立志。立什么志呢，就是立“发菩提心，求生净土”这个志向。省庵大师说：众生与我一体，去与众生邪淫，那真是大耻大辱；众生于我有恩，我日用点滴无非众生所赐；释迦如来早已经成佛，我还辜负佛性，轮回六道，仔细想想，无地自容；只要有我一个人在，就要传播佛法，让正法久住世间，否则学佛念佛为的什么？所以做一次人，就要念佛，发菩提心。这样的心一发，如同皋日当空，哪里还有邪淫的容身之地。还需要什么再去断邪淫。
　　第二个重点，老修行靠因果，初学靠不净观。常常念佛的老修行，八识田逐渐被佛号照亮，佛号如同一个个照明弹投进黑暗的八识田，投多了，逐渐可以看到其中的一些变化和作用，看到发一次嗔，八识田中立刻出现一只虫子，硬壳带有无数的脚，弯着腰的巨大的虫子；念一声佛，则八识田中出现天衣，水果，莲花。因果同时，怎敢不多念佛，怎敢放任自己的妄想。如此的老修行，一天惟恐念佛少了，略动个念都会马上转为佛号。所以我现在日课15000到23000声佛号还觉得太少太少。睡眠中念佛，在一片光明之中。念佛也是更多，越念越有滋味，越上瘾，配合看祖师语录，进步非常快。希望大家都多多念佛，做所谓的念佛专家。我断邪淫是借大量念佛成功的，在东林闭关后，简直两这个淫字都忘记了。
　　至于初学，则用《安士全书》之《欲海回狂》所说的，采用不净观。印光大师说念佛人采用不净观时间长了，则“观空既久，不见全人”。
　　我有如此体会，我每天修两次，共两分钟“九想观”（不净观有多种，大家可以在《欲海回狂》中选择性来专修一种），不够细，就是针对性的想我最近贪爱的某女的肿胀流脓水的尸体，还有蛆蛀，骨散等相。如此20几天，出门见女人，就已经和以前看女人的感觉不一样，看不出什么味道了，怪怪的感觉。不过我也尽量不看，如同刀磨利但是能不用就不用。我才知道不净观的厉害。有小乘专门用不净观，昼夜修行不净观，但是念佛人就可以简单的每天利用两分钟来修两次就可，但不可认为自己功夫不错了就不修，我早上想一分钟，晚上一分钟。这两分钟的功夫，抵抗一天不成问题。不过修行人出门绝对不是乱看，是该看的看，不该看的不看，头一般要略低些，办完事情快回去，少上街。　女士别拉自己老公购物，去超市，那是修贪嗔痴。
　　善导大师已经成就，仍然30年不看女人，因为是八识田怕受污染。看女人以后变女人，看佛以后做佛。《增一阿含经》说：远离女人则远离八难。这也是对女人说的，别以为光是对男人说的。女人要忏悔，要求生净土转金刚不坏的大丈夫身。
　　第三个重点：断邪淫就是忏悔。忏悔有三，一个是作法忏，一个是取相忏。一个是念佛忏悔。前两个忏悔是属于事相上的，若和念佛忏悔比起来，前两个忏悔如同萤火虫的光，念佛忏悔如同日光。“若欲忏罪者，端坐念实相”。实相就是宇宙的真相，我们现代人的根基见不到实相，好在就是这句佛号就是实相，念佛念念中灭除80亿劫生死重罪。为什么这么多？因为佛号中有破我执的成分，我执产生我慢；产生贪，嗔，痴；产生杀，盗，淫，妄；五欲六尘。我执是一切罪恶的根源。我执又是大错特错，因为身体是四大组成（地水火风），四大的不平衡，逼迫性导致疾病横生，这个身体被车一撞就会零碎，若真是“我”，岂不可悲，所以他不是我。
　　再看“心”，一天跟着外境念念变迁，一秒钟心会发出13亿个微细念头，我们都不知道，不但不知道，很多时候念头是外境控制的，“见财起意”就是说这个。还有一些是内心突然产生的，不由你做主，突然就想打人骂人也有的。这是我的心吗？也不是。所以身心难找难寻，只有这个佛号是真我。错误的我执是可悲的，假的，坑人的。抓紧佛号灭我执，以真代假，忘记身心世界来念佛，得大快乐。《无量寿经》中说：佛号中有欢喜光，能生欢喜；有智慧光，能生智慧；有无边光，能放开心量；有无碍光，能破除一切阻碍....
　　佛号是我们断邪淫最重要的方法，还有一个方法作为配合辅助，是不断的观察我和对方，还有世界的空，苦，无常，无我。如此观察对方，则断邪淫心，如此观察自身和世界则生出离心，所以这个辅助的方法作为净土助行太好了。
　　我们看高僧都告诉你念佛求生净土，不太把戒邪淫作为劝告重点，那是怕有人越听越淫，如《欲海回狂》所说：闻劝戒邪淫之语反生淫心。所以高僧这样做反而是抓住了重点，一断百断。　
　　相反，印光大师劝告断淫的开示很多，那是他老人家太慈悲。就比如医生治病，有的医生给你一副药，百病都治，这是慈悲，印光大师给你药以外，还要在你的痛处再按摩下药，这是慈悲之极。
　　念佛，是破我执的方法；是治疗一切身病心病的方法；是大布施（念佛一声，“胜于布施百年”）；是大持戒（念佛就是不邪淫戒的体现，而且是道共戒，所以是大持戒）。
　　回顾起来，我断邪淫，是通过大量念佛得到的副产品。
　　那天念佛5万，晚上梦到身边有一批笼子，里面锁着代表贪、嗔、痴的各种野兽，有一个蛇妖从我身上也掉了下来，还没被关住，邪魅之极。我还不知道怕，有神仙拉我躲避蛇妖，瞬间跑出几十米穿过公路。公路上无数快速奔驰的车，我才略怕。心里说：“为了躲一个蛇妖，至于不要命了吗？”醒来才知道，宁可持戒死，不能破戒生。佛号的光明让这些阴暗的东西难以忍受，都从我身上掉了下来。
　　初学念佛，或者久修念佛但是很懒散的（日念佛不超过5000的），一定要把《欲海回狂》放在身边随时翻看，把不净观当作自己的命一样天天修两次，佛前每天两次跪着求加被“一心奉请十方三世一切诸佛加持，消我淫业，断我淫习，灭我淫罪”。念三遍。这样才能算是这一天有了盔甲，出门还别让佛号中断，手拿计数器（藕益大师说念佛不到不念而念都要计数，日课最少一万，靠数量求质量）。这样一天天拼斗下去，防淫如同防洪水，久之就了解自己的心了，越斗越有经验了。
　　儒家所说的格物，就是和物欲格斗，如一人与万人敌，不敢松懈。曾子临死才松了一口气说：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰，而今而后，吾知免夫。”以曾子三参；颜回三省；孔子四勿为借鉴。
　　最后说：名，色，财，食，睡。这五个叫五欲，他们是互相增上的，我闭关的时候，这五个是一起降低的。要一起控制住。如此才是釜底抽薪。佛号是邪淫的终极死对头，要如同抓住自己的本命元辰，不停的念来转化淫念。
　 
　　【原创】戒邪淫的福报和感受
　　我曾经指导一个莲友戒邪淫，他成功的戒了60几天，最近他把邪淫都忘记了，忘记最好。他前几天梦中猛的向驴胎中钻去，马上就要从驴屁股钻进去了，忽然看到驴屁股觉得可笑，哈哈笑醒。这一醒一想，才觉得有点可怕。若不断邪淫，这次会不会钻进驴胎呢？
　　高僧说过：“不断邪淫，一定进入畜生腹。因为你没有持五戒，没有做人的资格。念佛，又不怎么精进，难以感通佛力往生”。
　　断了邪淫，才有清净心去观察发现邪淫是历劫的习气，你现在是使用这个身体，就会依托这个身体产生邪淫。你若有其他身体，也会借另外身体产生邪淫。是习气借助身体而产生，是忏悔偈里说的无始贪嗔痴借身语意而发现出来。
　　邪淫的人身上有无数妖蛇饿鬼，因为邪淫的人虽然是人身，其实已经没有资格做人，必失人身，感应的是贪鬼。所以昏沉严重是第一个特征。并且运气不好，可观察平日小事就处处阻碍，做一些事情即使成功都是勉强成功，没有过痛痛快快的。喜欢熬夜，这也是和鬼神相应的现象。鬼会让你产生错觉，觉得身体很好，不会得病，更不会死，如同过去卖国不上报军情的奸臣，但是暗中，鬼神却在让你速死，每天都是身体在偷偷恶化。念佛人则不同，念佛人感觉如同天天都会死，身体不行，略有病痛则更加警觉，而其实身体却在更好的发展和转化。
　　莲池大师在《七笔勾》里把夫妻尚且比喻做“活鬼相守”。何况其他。
　　断了邪淫，和天人十善相应，和菩萨六度相应，则给人高尚感，举手投足都显得高贵，让人敬畏。在一个娼妓集中的妓院或者赌场，一个不会邪淫的人若走进去，则举室生光，其他人都会很不自在，都会发现他的到来。而他看到女人，会很不相应，会感到根本不是一个世界的人，不但不产生邪淫心，反而会觉得很可怜，度脱心才会生。我身高1.83米，体重180多斤，但是却没有高大威严相，断邪淫后，就有了气质和威严，再无论去哪里，都会让人感觉很高贵，很有正气，言语可信。
　　我断邪淫后，也基本看了130万字的《印光大师文抄》一遍，其中一些章节，还能背诵。愿意一直这么修行佛法，多闻加念佛。多闻是广，可以令念佛深入，如同挖坑，必须扩大开口处，才能让坑挖得深。我所谓“多闻”，也是有限的在历代净土宗祖师的文章范围内。净土宗的13代祖师，我曾梦到两位。一位是慧远大师：告诉我“念佛别贪清净”（别总想着要清净）。一位是11祖省庵大师，告诉我“别忘记生日（生西的日子）。”　
　　身在花中佛现前，佛光来照紫金莲，心随弥陀往生去，无来去中事宛然。－－－－－－－－省庵大师做。
　　多障众生念佛观。“妄念少，心自在、安宁、法喜现前。这是业障消除的现象。行门中念佛是无比的殊胜，念佛能消业障，念佛能开悟门。怎么念？不是口头上念，心里要有佛，心里没有佛，这没效果，没感应。如果能坚持半年、一年，智慧开了，眼睛就放光，六根聪利，世出世间法一接触就能通达、明了。正念是第一念，绝对正念、无上正念就是念”阿弥陀佛“，一心一意去念佛”。
　　——净空法师法语菁华录　
　　仰请师兄们加大念佛数量和力度，你可以得清净，得无边福报，可以知道往生的日子，可以见到祖师。可以得到你不曾想象的一切。世间和出世间的。苏东坡的后身袁中郎，靠写《西方合论》功德，往生西方极乐世界，他去了以后，还回来带自己的弟弟神游净土，他说：“我以前想都想象不到极乐世界竟然这么美妙。”
　　所以我体会到依靠佛的教育，真修真得利益。你做梦都不会想到的好事情都会找上门。你自己别打妄想念佛就能感通佛，就能得佛的光明境界，是心作佛，是心是佛。有戒邪淫的朋友，可以从这里取得经验。