赤德祖赞（公元704-754年）

原名吉祖如，尊号赤德祖赞，或称赤德祖丹墨阿葱（意为美髯公赤德祖赞），汉籍中译为弃隶蹜赞，都松芒波杰与琛氏赞玛托之子。公元704年（唐武后长安四年，藏历龙年）春生于宫苑内，同年冬父王去世。王子吉祖如年幼时，祖母没庐赤玛略摄政。没庐赤玛略是吐蕃历史上一位著名的王后。她历经三朝，声名显赫，曾协助其子都松芒波杰剪除噶尔家族势力；并在其孙初立，诸臣反叛时．平定内乱，稳定了政局。她多次派使臣到大唐请婚，表达与唐朝修好的意愿，得到了唐中宗的许允。中宗封养女雍王李宗礼之女为金城公主（中宗的侄孙女）嫁与吐蕃赞普，促成了第二次汉藏和亲。公元709年（中宗景龙三年）吐蕃派大臣尚赞吐（敦煌文书作（尚）赞咄来金）迎亲至长安。唐中宗在苑内设宴款待，井观看了驸马与吐蕃使者间进行的马球赛。次年，唐朝派左骁卫大将军杨矩护送金城公主入藏，中宗亲至始平县（今陕西咸阳西北）为金城公主设宴饯行，始平县由此改名金城县。金城公主入藏时，“帝念主幼，赐锦缯别数万。杂伎诸工悉从，给龟兹乐”。金城公主带到吐蕃的医书，由汉藏医师与译师共同翻译整理成书。现存最早的一部藏医经典著作《月王药典》，就是在这些中医著作的影响下编写的。公元730年（玄宗开元十八年），金城公主又请《毛诗》、《礼记》等书。受金城公主的影响，赤德祖赞信奉佛教，在红岩噶丘等地建立寺庙，除金城公主外，赤德祖赞还娶有赤尊妃（藏文史籍《贤者喜宴》中称此妃为南昭

公主），生子绛查拉本；那囊氏芒波杰喜登妃，生子赤松德赞；以及拉邦妃等。

公元712年（唐睿宗太极元年，藏历鼠年），祖母赤玛略去世，赤德祖赞亲政。鉴于噶尔家族专权的教训，赤德祖赞采取了分散权力的办法，并设宰相多人，重用戚族，戚臣当权始于此朝。为了进一步加强中央王权的统治，他进行了若于改革：将八个大岸本合并为四个，划定直属王室之赋民建立四岸之人丁户籍木牍，重新制定管四如农牧区的法令，对“东岱（千部）”中垦荒的赋民另行对待，井要求大论以下官员减轻庶民黔首的赋税。此外，他还制定颁布了一系列管理地方（如吐谷浑、多麦、象雄等地）和军队的法令，将（禁卫军的）木犊红册转录到黄纸册上。赤德祖赞期间，“内政祥和，全民安居乐业”。

赤德祖赞时，对外战争颇多，且多数是与唐朝争夺西域。公元692年（武后天授三年）王孝杰收复四镇后，唐朝加强了对四镇的防守，土蕃只好转向葱岭一带，欲借道大小勃律进入西域。小勃律（巴墓斯坦的吉尔吉特）是中亚通往安西四镇的交通要道。公元722年（玄宗开元十年）小勃律王在向唐王朝求救时称，“勃律之国，是汉西门。汉若失之，则已西诸国并陷吐蕃矣”。赤德祖赞首先采取与勃律北面的突骑施联姻结盟的方针，以获取其支持。然后又发兵攻占了大、小勃律，并将本国公主嫁与小勃律王。然而没过几年，突骑施即灭，小勃律亦为唐朝所收复，土蕃在北方与唐朝争夺大小勃律的斗争中最终失利。这之后，吐蕃转向东? 南经营南诏。公元751年（玄宗天宝十年，藏历免年），南诏背弃了曾帮助它统一六诏的唐王朝，投靠了吐蕃。次年，吐蕃册封南诏王阁罗凤为“赞普钟”（意为赞普弟），与南诏正式结盟、从而控制了滇西北。

公元754年（玄宗天宝十三年，藏历马年），赤德祖赞被郎氏和末氏谋害致死。据藏文史籍记载，赤德祖赞的陵墓在穆日山，位于松赞干布陵左侧，取名拉日祖纳木。