此处再引善导大师所说的一首偈与大家共同勉励。善导大师曾说了一首偈警惕、勉励我们，偈文是「烦恼深无底，生死海无边，度苦船未立，云何乐睡眠。」

　　偈文之意，我们无始以来，轮回六道至今，尚未了脱生死，今生幸而获得人身，又听闻到殊胜的净土念佛法门，将靠佛力往生极乐世界，不要怕苦，宁可少睡多用功，以求今生了脱生死。现在我们道业尚未成就，怎可贪睡？

　　修通途法门，须修到证阿罗汉果，才算「度苦船已立」，未证前都是凡夫，度苦之船尚未建好。我们修净土要靠阿弥陀佛的船出生死苦海，最起码要念佛，不可浪费时间在睡眠中。

　　大师的偈文又说：「勇猛勤精进，摄心常在禅，勤修六度行，菩提道自然。」

　　禅有多种：外道禅、有漏禅、无漏禅....等。念佛则是最上乘禅，能开智慧，我们要常摄心于念佛之最上乘禅。

　　六度是指「布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若」。六度一般谓之助行，念佛是正行。念一声佛，六度全部都有修到。

　　藕益大师在阿弥陀经要解中说：念佛念到身心两忘、身心皆无时，叫做身心的布施，这是真正的布施、最大的布施、最上的布施；摄六根念佛，心不会攀缘，身口意都不会犯戒，故用功念佛时，戒就持得很清净；念佛时没有是非、人我，当下就是忍辱；正念相续、念念不绝就是真精进，亦即法供养。